Seputar Pancasan®: Februari 2012

Dreamland pancasan

Kamis, 23 Februari 2012

Foto Satwa Binatang Melata jinak dan Binatang Satwa lainnya ada di Dreamland Pancasan.

Keluargaku

Selasa, 21 Februari 2012

kumpul Bersama keluargaku

Pancasan adalah desa di kecamatan Ajibarang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.
Desa pancasan.
Desa pancasan secara administratif termasuk dalam kecamatan ajibarang,kabupaten banyumas jawa tengah. Letaknya di sebelah barat kota purwokerto. Desa ini memiliki topografi menurun dari utara ke selatan. Diapit oleh dua buah sungai,yaitu sungai tajum di sebelah barat dan sungai datar di sebelah timur. karena berada di

dialek wong bms

Dialek wong Ajibarang Purwokerto Banyumasan atau sering disebut Bahasa Ngapak Ngapak adalah kelompok bahasa bahasa Jawa yang dipergunakan di wilayah barat Jawa Tengah, Indonesia. Beberapa kosakata dan dialeknya juga dipergunakan di Banten utara serta daerah Cirebon-Indramayu. Logat bahasanya agak berbeda dibanding dialek bahasa Jawa lainnya. Hal ini disebabkan bahasa Banyumasan masih berhubungan erat dengan bahasa kuno(kawi).jh

foto profile desa

Foto Profile Desa Pancasan Kec Ajibarang Banyumas. Kegiatan Desa, Masjid Al-Hidayah Pancasan,Perangkat Desa Pancasan.

three foto

Sabtu, 18 Februari 2012

Foto di ambil di wisata Dream Land Pancasan

1. gambar foto di depan pintu masuk sebelah dalam dream land menuju ke cafee.

2. gambar belakang foto di ambil di dream land dengan latar belakang kolam renang pemandian sebelah utara. 3. gambar foto di ambil di dream land latar belakang kincir air bekas pabrik tapioka.

foto keluarga

Keluarga. foto ini di ambil di taman wisata drem land Pancasan yang dulu menjadi Pabrik tapioka pada zaman belanda,di belakang saya ini adalah kincir air yang selalu di gunakan untuk pemutaran proses kerja pembuatan tepung tapioka di desa Pancasan.

sejarah pancasan ajb

Jumat, 17 Februari 2012

Sejarah Ajibarang Banyumas Purwokerto

Menurut para pakar bahasa, sebagai bagian dari bahasa Jawa maka dari waktu ke waktu, bahasa Banyumasan mengalami tahap-tahap perkembangan sebagai berikut:

Abad ke-9 - 13 sebagai bagian dari bahasa Jawa kuno
Abad ke-13 - 16 berkembang menjadi bahasa Jawa abad pertengahan
Abad ke-16 - 20 berkembang menjadi bahasa Jawa baru
Abad ke-20 - sekarang, sebagai salah satu dialek bahasa Jawa modern.

Pancasan Profile

1. Keadaan Fisik Desa.

a. Letak Dan Luas Wilayah

Dipandang dari sisi geografis, letak wilayah Desa Pancasan Kecamatan Ajibarang Kabupaten Banyumas terletak kurang lebih 19 ( sembilan belas ) kilometer sebelah barat Kota Purwokerto, Ibu Kota Kabupaten Banyumas. Dalam peta bumi, posisi Desa Pancasan adalah 7 25' 17" LS - 109 4' 39" BT. Desa dilewati jalan provinsi Tegal - Cilacap.

Desa Pancasan terdiri dari 3 Dusun (6 RW) yang masing-masing terbagi menjadi wilayah kemasyarakatan:

(1) Dusun I : RW I terdiri dari 7 RT

RW II terdiri dari 10 RT

(2) Dusun II : RW III terdiri dari 6 RT

RW IV terdiri dari 7 RT

(3) Dusun III : RW V terdiri dari 5 RT

RW VI terdiri dari 5 RT

Panjang jalan desa kurang lebih 5 ( lima ) kilometer dengan lebar bervariasi antara 2 dan 3 meter.

Luas wilayah Desa Pancasan adalah 197,780 Ha dengan batas-batas desa sebagai berikut :

 Sebelah Utara berbatasan dengan Desa Ajibarang Wetan.

 Sebelah Timur berbatasan dengan Desa Pancurendang dan Sawangan.

 Sebelah Selatan berbatasan dengan Desa Karangbawang dan Tipar Kidul.

 Sebelah Barat berbatasan dengan Desa Karangbawang.

b. Topografi dan jenis tanah.

Desa Pancasan mempunyai konfigurasi berupa dataran rendah dengan ketinggian antara 350-400 m2 di atas permukaan laut. Dengan suhu rata-rata 26,3˚C – 22 ˚C. Di kanan dan kirinya wilayah desa tersebut diapit dua buah sungai, yaitu Sungai Datar dan Sungai Tajum. Jenis tanah yang ada di desa Pancasan sebagian besar berwarna coklat kehitam-hitaman dan pada kedalaman lebih dari 1 meter banyak terdapat kandungan batuan vulkanik. Di sebagian wilayah ada juga yang tanah liat dengan kadar kekuatan kurang dari 30% tingkat keasaman yang bermacam – macam dan mempunyai kandungan bahan organic yang cukup tinggi.

2. Iklim

Keadaan iklim sangat penting bagi pertumbuhan berbagai jenis tanaman. Faktor iklim yang penting bagi pertumbuhan tanaman ialah : suhu, sinar matahari, kelembaban udara dan angin.

Schmidt dan fergusson membagi iklim dalam delapan tipe iklim berdasarkan atas banyaknya bulan kering dan banyaknya bulan basah dalam waktu satu tahun. Di antar bulan kering dan bulan basahadalah bulan lembab yang mempunyai curah hujan antara 60-100 mm. menurut Schmidt dan fergusson Desa Pancasan termasuk dalam daerah tipe iklim D dengan nilai Q antara 60% - 100%. Nilai Q adalah perbandingan antara banyaknya bulan basah dibagi dengan bulan kering.

3. Keadaan sosial Ekonomi Penduduk

a. Jumlah penduduk

Warga Desa Pancasan pada tahun 2010 (data akhir Februari 2010) memiliki 1685 Kepala Keluarga dengan jumlah penduduk 7501 jiwa yang terdiri dari 3633 laki-laki dan 3868 perempuan. Terbagi 3 dusun yaitu untuk Dusun I 2747 jiwa, Dusun II 2455 jiwa, Dusun III 2299 jiwa.

b. Penduduk Usia Produktif.

Ketersediaan tenaga kerja suatu Daerah dapat dilihat dari jumlah penduduk menurut umur. Jumlah angkatan kerja dapat digunakan untuk menyusun rencana pembangunan wilayah, termasuk pembangunan industri. Tenaga kerja yang kurang menyebabkan pelaksanaan pembanguan mengalami pemborosan biaya untuk pengadaan tenaga kerja dan sebaliknya bila tenaga kerja berlebih akan menimbulkan hambatan pekerjaan.

Tidak semua penduduk mampu bekerja, hanya penduduk yang telah memasuki usia tertentu saja yang dianggap mampu bekerja. Batasan usia bekerja antara umur 15–59 tahun. Angkatan ini dikelompokan menjadi tiga , yaitu Angkatan Kerja Muda ( 15 – 24 tahun ), Angkatan Kerja Produktif ( 25 – 44 tahun ) dan Angkatan Kerja Tua ( 50 – 59 tahun ).

Penduduk usia produktif berjumlah 4714 jiwa (63%0 dan golongan usia tidak produktif 2790 jiwa (37%). Kenyataan ini menunjukkan bahwa tenaga kerja yang tersedia di Desa Pancasan bisa mengisi peluang kerja. Sementara itu lapangan yang tersedia sebagian besar adalah di bidang industri pengarajin genteng. Potensi tenaga kerja yang ada pada umumnya hanya menguasai dibidang industri genteng karena usaha ini sudah turun temurun dari nenek moyang.

c. Tingkat Pendidikan

Tingkat pendidikan di desa Pancasan tergolong sedang. Fasilitas pendidikan semakin berkembang, meliputi 3 Sekolah Dasar, 2 Madarasah Ibtidaiyah, 1 Sekolah Diniyah, 2 Taman Kanak-Kanak. Sebagian besar penduduk Desa Pancasan adalah tamatan Sekolah Dasar yaitu sebanyak 1235 orang dan urutan kedua adalah penduduk yang belum tamat SD sebanyak 1025 orang. Penduduk yang tidak sekolah sebanyak 774 orang menempati urutan ketiga dan urutan keempat adalah penduduk yang tamat SLTP sebanyak 945 orang dan tamat SLTA sebanyak 420 orand dan tamat Akademi / Perguruan Tinggi sebanyak 93 orang.

Sumber dikutip dari profil Desa Pancasan http://desa-pancasan.blogspot.com

cinta rosul

Kamis, 16 Februari 2012

Berbagi menjadi Berkah dan Melimpah

Senantiasa terus memperbaiki diri dan memberikan kemanfaatan bagi yang lain. Hendaknya kehadiran kita ada sesuatu manfaat yang bisa dirasakan oleh orang-orang yang ada di sekeliling kita, Baik itu tenaga, pikiran, materi dll. Tampakkan wajah ceria, murah senyum, tidak sekadar simpati saja, tetapi bagaimana bisa berempati. Berbagi dengan sesama, mengutamakan kepentingan saudaranya, saling berlomba dalam kebaikan dan taqwa“Siapakah yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah), maka Allah akan melipatgandakan pembayaran kepadanya dengan lipat ganda yang banyak. Dan Allah menyempitkan dan melapangkan (rezki) dan kepada-Nya-lah kamu dikembalikan” (QS. Al Baqarah: 245)

penganut aboge

Selasa, 14 Februari 2012

Di Kabupaten Banyumas terdapat ratusan penganut Islam Aboge yang tersebar di sejumlah desa, antara lain Desa Cibangkong (Kecamatan Pekuncen), Desa Kracak (Ajibarang), Desa Cikakak (Wangon), dan Desa Tambaknegara (Rawalo). Selain itu, di Desa Onje, Kecamatan Mrebet, Kabupaten Purbalingga, juga terdapat ratusan penganut Islam Aboge.

Penganut Islam Aboge atau Alif-Rebo-Wage (A-bo-ge) merupakan penganut aliran yang diajarkan Raden Rasid Sayid Kuning. Perhitungan yang dipakai aliran Aboge telah digunakan para wali sejak abad ke-14 dan disebarluaskan oleh ulama Raden Rasid Sayid Kuning dari Pajang.

Al Quran Terpanjang Dipamerkan

Rabu, 01 Februari 2012

KOMPAS.com — Al Quran terpanjang di dunia karya seniman dan budayawan Kerinci, Iskandar Zakaria, akan turut dipamerkan di arena Musabaqah Tilawatil Quran Provinsi Jambi yang digelar mulai 6 Mei 2011.

"Memang rencananya akan turut dipamerkan di arena Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) yang tahun ini akan dilangsungkan di Kabupaten Kerinci sebagai tuan rumah. Saya sudah dihubungi," kata Iskandar Zakaria di Jambi, Rabu (27/4/2011).

Ia mengatakan, pihak panitia, Pemkab Kerinci, dan dirinya telah melaporkan kepada Museum Rekor Dunia Indonesia (MURI) serta Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata (Kemenbudpar) di Jakarta soal peminjaman karya itu untuk keperluan pameran di arena MTQ Provinsi Jambi tersebut.

Pada 1 Mei 2011, katanya, pihaknya akan ke Jakarta untuk membawa Al Quran itu menuju Kerinci.

"Bahkan rencananya pada 1 Mei mendatang kami akan ke Jakarta menjemput Al Quran tersebut yang kini disimpan dan dirawat di MURI, sebagai pihak pengelola, semenjak karya tersebut dinyatakan sebagai Al Quran terpanjang di dunia pada 2006 lalu," katanya.

genteng morando

Renungan Malam, Agar Kita Mengoreksi diri
1. Barangsiapa yg merasa berat karena musibah, hendaklah ia mengingat kematian karena hal itu akan meringankannya. Dan barang siapa yg merasa disempitkan oleh suatu urusan, maka hendaklah ia mengingat kubur karena hal itu akan melapangkannya.. Imam Ali binAbiThalib kw
2. Dialog Imam Ja'far Shadiq dg salah satu muridnya: apa arti Syukur? Lalu muridnya menjawab ' Syukur adalah ketika kita memperoleh apa yg kita dpt, mengucap Alhamdulillah dan ketika blm memperolehnya kita Bersabar. Dijawab oleh Imam:' Yg spt itu adalah Anjing, ( kita bisa lihat perilaku anjing saat dpt makanan), lalu sang murid bertanya ' Ya Imam, lalu apa Syukur itu? Imam menjelaskan ' Jika kamu mendpatkan apa yg kamu peroleh, maka berbahagialah kpd org lain dan jika kamu belum mendptkan apa yg kamu cari ucapkan Alhamdulillah.
3. Benar benar mengherankan, seseorang merasa gembira akan kebaikan yg disematkan kepadanya sedang kebaikan itu tidak ada pada dirinya? Dan seseorang yg sedih terhadap keburukan yang dituduhkan pada dirinya sedang keburukan itu tak ada pada dirinya? (Imam Ali bin AbiThalib kw)
4. Imam Ali kw berkata : “Barangsiapa yang membaca Al Qur’an sedangkan ia berdiri dalam shalat, maka dalam setiap huruf ia akan mendapat seratus kebaikan, barangsiapa yang membacanya dalam keadaan duduk sewaktu shalat, maka ia akan mendapat dalam setiap huruf lima puluh kebaikan, barangsiapa yang membacanya di luar shalat sedangkan ia dalam keadaan suci, maka dalam setiap huruf ia akan akan mendapat dua puluh lima kebaikan dan barangsiapa yang membacanya tidak dalam keadaan suci, maka dalam setiap huruf ia akan mendapat sepuluh kebaikan.” (Dari buku "Nasehat Untukmu Wahai Saudaraku"
5. Fitnah, cacian, makian serta hasut selalu menjadi kawan beliau dari ancaman dari orang-orang yang belum mendapat petunjuk Allah SWT, dengan hati yang teguh prinsip dan yakin akan kebesaran Allah SWT dan Rasul-Nya tidak membuat gentar perjuangan beliau untuk berdakwah, sehingga Allah menghendaki beberapa murid yang mengikuti beliau untuk menggali ilmu kepadanya, dan Allah pun tidak mendiamkan hamba-hambanya yang berdekatan dengan beliau tanpa ujian. Cobaan terus berlanjut sampai akhirnya beliau di tinggal oleh Ayahandanya yaitu Al Habib Ja’far bin Umar Assegaf, kesabaran itulah jawabannya yang akhirnya Allah SWT mengizinkan dari hamba-hambanya yang hanya beberapa orang bertambah menjadi ratusan orang yang belajar menuntut ilmu kepadanya.
6. Tahun demi tahun berlalu ujianpun bertambah tetapi karunai Allah SWT selalu di atas kepalanya yang kepada akhirnya Allah SWT menghibur dengan memperbanyak para hamba-hambanya untuk mengikutinya dan di namai perkumpulannya dengan nama “Majlis Nurul Musthofa”.
7. Barangsiapa yg merasa berat karena musibah, hendaklah ia mengingat kematian karena hal itu akan meringankannya. Dan barang siapa yg merasa disempitkan oleh suatu urusan, maka hendaklah ia mengingat kubur karena hal itu akan melapangkannya.. Imam Ali binAbiThalib kw.
8. Semua yang baik sudah pasti benar. Namun tidak semua yg benar berarti baik. Kebaikan harus melalui filter kebenaran baru dpt menyandang kebaikan. Karena kebaikan melaksanakan sesuatu yg lebih setelah terpenuhi unsur kebenarannya (wajibnya). Sungguh tdk gampang menjadi org baik!
9. Allah Ta’ala berfirman seketika kalian meminta tolong kepada Allah Ta’ala dan Allah Ta’ala menjawab doa kalian. Malah semalam sebelum turunnya ayat ini Rasulullah SAW tidak bisa tidur, Beliau bermunajah dalam tahajudnya, “Ya Hayyu Ya Qoyyum”. Beliau banyak menangis. Beliau banyak memohon kepada Allah Ta’ala. Maka Sayidina Abu Bakar Ash Shiddiq رضي الله عنه yang bersama Nabi ikut menangis dan memeluk Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم dan berkata , “Cukup ya Rasulullah, Allah Ta’ala pasti akan mengabulkan doamu”. Dan Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم telah mengajarkan kepada kita bagaimana caranya mengetuk pintunya Allah Ta’ala dan memohon kepada Allah Ta’ala. Sebaik-baiknya hal yang ada didalam hati kita pada saat Allah Ta’ala sedang menatap hati dan bathin kita adalah bagi Allah menemukan dalam hati kita penyesalan atas kesalahan dan dosa-dosa kita. Dan sesungguhnya sebagaimana dalam hadits, orang mukmin; dia memandang dosa yang dia lakukan, dosa peribadinya itu bagai gunung yang ada di atas kepalanya yang sewaktu-waktu boleh menimpa dirinya dan membinasakannya. Adapun seorang munafik; menganggap dosa yang dia lakukan itu bagaikan lalat yang hinggap dihidungnya yang boleh dia usir bila-bala sahaja.
10. Ciptakanlah rasa rindu kepada Rasulullah SAW. Sebagaimana tercantum dalam firmanNya,“Rasulullah adalah karunia yang paling nyata.”Dengan perasaan rindu, akan membuat amal seseorang menjadi tinggi. Jika seseorang mempunyai ikatan batin (ta’alluq) dengan hal-hal yang rendah niscaya amalnya menjadi rendah pula.Lihatlah perasaan kerinduan Sayyidina Abubakar Ash-Shiddiq kepada Rasulullah SAW ketika beliau mendatangi rumahnya di waktu yang tidak seperti biasanya. Kemudian Rasulullah menyampaikan berita rahasia akan perintah Allah agar beliau SAW berhijrah. Segera Sayyidina Abubakar bertanya,“Apakah saya dapat menemani dirimu, wahai Rasulullah?” Rasullullah mengiyakan. Mendengar hal itu Sayyidina Abubakar menitikkan airmata bahagia karena kerinduannya kepada Rasulullah SAW. Sehingga Sayyidah Aisyah RA, yang ketika itu masih sangat belia usianya, berkata, “Baru kali ini aku melihat ada orang menangis karena bahagia.” Kerinduan Sayyidina Abubakar untuk berjuang bersama Nabi, untuk menemani Nabi, diganjar oleh Allah SWT dengan menemani Rasulullah, bersama-sama beliau SAW selama 3 hari 3 malam di Gua Tsur. by Abdul Kadir Assegaff
11. Hanya ada 1 (satu) surat yg isi nya dialog dgn Allah secara lgsg. yakni srt Alfateha sampe srt ini alfateha pun yg jd bentuk gerakan sholat
1. tiap2 Takbir Allahu Akbar a) Iyaka nabudu wa iyaka nasta'in ( Hanya Allah tempat ku menyembah dan memohon pertolongan ) b) ihdinash shirotol mustaqim ( berikanlah aku kekuatan untuk selalu mendapat petunjuk MU ya Allah ku ) (hanya Allah Swt tmpt ku menyembah & utk minta segala pertolongan NYA atas segala kebesaran Maha2NYA yg ada pd Asmaul husna,hingga aku mohon berilah aku selalu dan selama nya petunjuk untuk selalu di jalan MU ya Allah)
2, Sedekap sambil baca surat al fateha : (1)Bismillah hirrohman nirrohim….. = hanya ALLAH lah tempat ku meminta …
3.Ruku : Iyaka nabudu wa iyaka nasta'in (y Allah tempat ku memohon dari kesucian MU atas keburukan hamba MU ini y Allah , dsinilah kita membungkuk karena memikul dosa2 dan kesalahan yg begitu berat dalam menghadap kesucian ALLAH ) , jadi gerakan ruku ini menurut saya ‘’ betapa berat dosa2 yg saya PANGGUL karena kezoliman saya , saat saya menghadap dan bermohon dalam kesucian Allah Swt ‘’
4.sujud : a) alhamdulillahi robbil alamin (puja puji syukur atas segala nikmat yg Allah berikan shgg nikmat2 Allah itu sangat benar2 sangat ku rasakan , karena mati hati dan pikiran ku terbuka karena ini semua dari Engkau y Allah ku , bimbinglah aku agar menjadi hamba MU yg selalu bersyukur atas nikmat2 yg Engkau berikan )
b) arohman nirohim (Allah Maha Pengasih & Penyayang HANYA kpd org yg SABAR,IKHLAS , karena Allah sengaja ciptakan diri ku untuk DI UJI ketakwaan ku , apakah selama ini kita menjadi hamba kesayangan Allah , atau sebalik nya …)
c) maliki yaumidin ( krn hanya Allah pemilik hari akhir)
oleh karena itu dengan penuh syukur ku atas segala nikmat2 yg telah Allah berikan kpd diriku krn Allah nyata2 telah berikan kesempurnaan pd diri ku yg kmdn hidup ku untuk di uji agar menjadi mahluk MU (termasuk aku d dlm menjalankan mendirikan sholat dan bermohon kpd MU y Allah , dgn penuh KEPASRAHAN akan apa yg Engkau kehendaki pd setiap gerak kehidupan ku) agar aku menjadi hambu MU yg penuh Sabar & Ikhlas hingga Allah meminta diriku utk benar2 bertaqwa , agar diri ku selalu dlm kemuliaan MU sbg pemilik Tertinggi di hari Akherat)
5,duduk : wa iyaka nastain (doa permohonan , karena dengan permohonan ampunan lah agar Engkau ya Allah selalu menyayangi ku )
6.atahiyatul : izin aku y Allah atas nama MU dan penerang ciptaan MU melalui Rasulullah dan Nabi Ibrahim yg lurus :
a) ihdinash shirotol mustaqim
b) shirotol ladzina ...
(doa mohon minta agar Allah selalu memberi petunjuk ke seperti yg telah Allah berikan kpd Rasulullah dan Nabi Ibrahim As yg Lurus , agar segala pekerjaan ku d dunia ini hanya untuk melayani Engkau y Allah ku , agar aku tdk selalu menzolimi diri ku sendiri yg tanpa henti2ny baik yg ku sadari maupun yg tanpa ku sadari) AMIN .Argasetya Dumais on Facebook
12. Penuhilah hatimu dengan kecintaan terhadap saudaramu niscaya akan menyempurnakan kekuranganmu dan mengangkat derajatmu di sisi Allah. Barang siapa Semakin mengenal kepada allah niscaya akan semakin takut. Barang siapa yang tidak mau duduk dengan orang beruntung, bagaimana mungkin ia akan beruntung dan barang siapa yang duduk dengan orang beruntung bagaimana mungkin ia tidak akan beruntung. Barang siapa menjadikan kematiaannya sebagai pertemuan dengan sang kekasih (Allah), maka kematian adalah hari raya baginya. Barang siapa percaya pada Risalah (terutusnya Rasulullah), maka ia akan mengabdi padanya. Dan barang siapa percaya pada risalah, maka ia akan menanggung (sabar) karenanya. Dan barang siapa yang membenarkan risalah, maka ia akan mengorbankan jiwa dan hartanya untuknya. Kedekatan seseorang dengan para nabi di hari kiamat menurut kadar perhatiannya terhadap dakwah ini. Abdul Kadir Assegaff on facebook

Seputar Pancasan®

Labels

Entrie Populer

Archives

Dreamland pancasan

dreamland maulidina

dramland fatma

Keluargaku

foto putri dan fatma

foto fatma dream land

Pancasan Ajibarang Banyumas